Libmonster ID: UA-2046

М. П. Крупнова, аспирантка кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова; e-mail: [email protected]

Данная статья посвящена развитию публицистики Венгрии в межвоенный период - один из самых плодотворных для венгерской журналистики периодов. Выстраивая картину сложившейся ситуации, автор опирается на оригинальные статьи венгерских исследователей, на мемуары венгерских писателей и публицистов, работавших как в Венгрии, так и за ее пределами, на сами статьи, опубликованные в тот период.

Ключевые слова: Венгрия, публицистика, межвоенный период.

This article concerns the history of Hungarian journalism (kozirok) in interwar period (in Hungarian tradition the epoch ofHorthy). The period between two wars was very fruitful for journalists, who worked actually not only on the territory of Hungary but also abroad. They produced the articles of great social and cultural value. The author bases on the research taken by Hungarian media scientists and the articles printed in different magazines.

Key words: Hungary social and political journalism, interwar period.

Макс Вебер, отец социальных наук, был одним из первых, кто заметил важность общего конструкта под названием "идеальный тип" национального журналиста, а также предпринял попытку понять характер этой профессии . Вебер отметил, что журналисты долгое время не имели своей ячейки в системе профессиональной стратификации; он также указывал на длительное негативное отношение к имиджу журналиста. Веберу принадлежит высказывание о том, что существует довольно много журналистов, которые потеряли свой путь и себя, "хотя именно в этой системе можно найти достаточное количество ценных, настоящих людей" . В период между двумя мировыми войнами в Венгрии появились публицисты, которых можно рассматривать в парадигме веберовского "идеального типа" и которые впоследствии стали путеводной звездой для будущих журналистов, которым пришлось жить и работать в очень трудное для венгерского государства время - при смене режима - в 1989 - 1990 гг. Именно межвоенное время (1918 - 1939) можно рассматривать как тот значимый период в венгерской журналистике, традиции которого найдут свое отражение в статьях современных публицистов.

Исторический контекст

После Первой мировой войны и подписания Трианонского договора 1 (1920), изменившего карту Центральной Европы, произошло отделение значительных территорий от Австро-Венгрии. Этот мирный договор означал разделение Венгрии, максимальное уменьшение ее размеров. По сей день слово "Трианон" у венгров ассоциируется с вопиющей несправедливостью. Существует даже такое понятие, как "трианонский синдром". Однако для иных народов он означал возникновение их собственных национальных государств - Румынии, Югославии, Чехословакии. Венгрия же в период между двумя мировыми войнами попыталась изменить невыгодные для нее условия Трианонского договора, но Будапешту в итоге пришлось опять смиряться с трианонскими границами. С господствовавшими в прессе того времени иллюзиями по поводу установления панславизма 2 как правящей идеологии было покончено. Если до конца Первой мировой войны издания Австро-Венгрии демонстрировали лояльность и даже приверженность к идеям славянской взаимности (империя была враждебна любому национализму - его торжество означало бы ее исчезновение), то после 1918 г. позиции печатных органов резко разделились 3 .

Сразу после Первой мировой войны в прессе замелькал миф о "тюрьме народов", который активно поддерживался пропагандой и националистической историографией стран-преемниц Австро-Венгрии, хотя политика Габсбургов была антинационалистическая. В действительности велась речь скорее об "инкубаторе народов", в котором на протяжении длительного времени были созданы достаточно благоприятные условия для культурного, экономического, а затем и политического развития множества этносов и постепенного превращения их в современные нации. К началу XX в. "гнездо" стало тесным для "птенцов", Первая мировая война довершила дело, и "инкубатор народов" был разрушен. Если в прессе до 1918 г. много внимания уделялось социальным достоинствам

1 Договор юридически оформлял положение, фактически сложившееся в бассейне Дуная после войны. В результате была зафиксирована потеря Венгрией значительных территорий: Трансильвания и восточная часть Баната были присоединены к Румынии; Хорватия, Бачка и западная часть Баната вошли в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев; Словакия и Подкарпатская Русь вошли в состав Чехословакии; Бургенланд был передан Австрии; численность венгерской армии ограничивалась 35-ю тысячами солдат и она должна была быть наемной [Мерников, Спектор, 2005; Жуков, 1955 - 1965].

2 Термин, введенный в 1840-х гг. австро-венгерскими националистическими деятелями для обозначения национально-освободительной борьбы славянских народов [Волков, 1969].

3 Шимов Я. Непохожие братья. URL: http://www.gazeta.ra/comments/2006/08/21_a_741517.shtml

политики австро-венгерского государства - писали о пенсиях по инвалидности, специальных накопительных счетах для рабочих, о запрещении использования детского труда, об экономическом подъеме и росте благосостояния, - то затем журналистика, как и страна, оказалась разорванной идеями анархизма, социализма и большевизма. Эра монархических органов печати прошла. Наступило время оппозиции. Газеты трубили о трудностях военной жизни. О несправедливости правительства Габсбургов, о том, что цены к концу войны выросли более чем в пятнадцать раз, что многие живут на грани голода .

Никакие военные и дипломатические успехи - крупнейшим из них стал выход России из войны в конце 1917 г. и подписанный вскоре Брестский мир (1918) [Чубарьян, 1964] - уже не могли вызвать массового воодушевления. В газетах появились предсказания о том, что платить за роль немецкого "прицепного вагона" дунайской монархии придется превращением в сателлита северного соседа - Германии. Распространение получили немецкоязычные издания австрийцев, выступавших за создание "Западной Австрии", где все, кроме немцев, должны были находиться на позиции меньшинств, подлежащих ассимиляции. Националисты резко активизировались по всей империи. 16 октября 1918 г. увидел свет императорский манифест Карла I "Моим верным австрийским народам", который можно смело рассматривать как достойнейший экземпляр послевоенной публицистики. В нем провозглашалось, что Австрия должна стать в соответствии с желаниями ее народов государством федеративным. В этом государстве каждая народность образует свое собственное государство на территории, которую населяет. "К народам, на самоопределении которых будет основана новая империя, обращаюсь я - дабы участвовали в сем великом деле посредством национальных советов, которые, будучи составлены из депутатов от каждого народа, должны представлять интересы оных народов в их отношениях между собой и с моим правительством. Да выйдет наше Отечество из военных бурь как союз свободных народов" 4 .

Наступил тот период времени, когда венгерская пресса стала рупором мнений самых талантливых и ярких публицистов, журналистов, писателей и политиков. Кстати, такая же ситуация наблюдалась и в Польше в период Второй Польской Республики в 1918 - 1939 гг., где динамичное развитие местной прессы способствовало росту ее общественного значения [Геруля, 2001]. Со страниц газет зазвучали смелые и непреклонные голоса, на страницах сталкивались различные точки зрения. Это получило дополнительное значе-

4 Шимов Я. Непохожие братья. URL: http://www.gazeta.ru/comments/2006/08/21_a_741517.shtml

ние в свете достаточно строгого деления венгерских журналистов и редакторов межвоенного периода по этическому, профессиональному и возрастному критериям. С одной стороны, это были представители старой либеральной школы, которые "воспитывались" при монархии, с другой - правые молодые журналисты, которые "вышли" из траншей Первой мировой войны и сделали свои карьеры в 1930-е годы. Тем отчетливее звучали независимые голоса некоторых выдающихся журналистов, политиков и литераторов, которые высказывались по важнейшим для нации вопросам, порою закрывая глаза на позицию того или иного издания. Именно они, на взгляд автора данной работы, принадлежат к тому "идеальному типу" журналистов, выделенному Вебером.

Некоторые венгерские исследователи отмечают, что венгерский межвоенный период по хронологии не совпадает с общемировым (общепринятой хронологии придерживаются и российские историки). В Венгрии межвоенным периодом они называют эпоху Хорти 5 . Межвоенный период в большой степени характеризовался всплеском активной деятельности журналистов, их размышлением и о дальнейшей судьбе страны, полемикой представителей разных групп общества. Также между 1938 - 1944 гг. в стране проходила навязанная властями реструктуризация журналистской элиты, ее целью была дискриминация журналистов еврейского происхождения. На практике оказалось, что современники Хорти сильно преувеличивали власть своих соперников, включенных ими в "еврейскую социальную сеть", и наличие у них враждебных целей.

В общем, хортистский режим сохранял дуалистическую либеральную традицию. Так, например, парламентская система, унаследованная от предыдущей эпохи, сохранилась почти без изменений вплоть до нацистской оккупации. Социально-демократические партии, которые пошли на компромисс с режимом Хорти, называли эпоху "мягкой диктатурой", а идеологи крестьянских партий - всего лишь буржуазно-демократической. Между тем сам Хорти характеризовал свободу прессы как источник бесчестия, антипатриотизма и несчастий страны. Он обвинял прессу в разжигании левых революционных движений и в исходе Трианонского соглашения. Здесь нельзя не упомянуть о характерной для межвоенного времени антисемитской проблеме в прессе. Современник Хорти,

5 Миклош Хорти, с 27 февраля 1918 г. контр-адмирал Австро-Венгерского флота, последний его главнокомандующий. 1 марта 1920 г. Национальное Собрание избрало Хорти правителем Венгрии. За него проголосовал 131 депутат из 141. Став главой государства, Хорти сохранил за собой пост главнокомандующего армии, но его основными функциями стали представительство страны во внешнем мире, назначение и прием послов. По различным сведениям, в августе 1922 г. делегация венгерских политиков предложила ему корону, однако он отклонил их предложение.

писатель и редактор Бэла Банга (Bela Bangha) писал, что пресса организовывала преступления против общества, и утверждал, что либеральная (большей частью еврейская) пресса ежедневно дозирование вливает секретный и медленный яд в кровь миллионов христиан . Обвинения Эндре Бойчи-Жилинского (Endre Bajcsy-Zsilinszky), который исследовал прессу первой половины XX в., также заключаются в доминировании журналистов еврейского происхождения во всех сферах национальной журналистики. На это национальное в Венгрии меньшинство также нападали по причине отличной от венгерской морали и модели поведения . Выводы Бойчи-Жилинского были однозначными - нужно остановить данный процесс всеми доступными для этого средствами государственного вмешательства.

В парламентском кругу также модно было придерживаться антисемитской позиции, называя еврейских интеллектуалов оккупантами, которые заполонили литературу, искусство, театр, журналы и все главные сегменты общества . Но дальше всех пошел Михай Колошвари-Борчо (Miliary Kolosvary-Borsca), выпустив в 1944 г. книгу "Роль евреев в интеллектуальной жизни Венгрии". В этой книге он интерпретировал развитие прессы как смену различных фаз еврейской борьбы за власть 6 .

В целом политическая идеология межвоенного периода показывает, что происхождение журналистов стало основным предметом общественного дискурса в эру Хорти. Политические идеологи идентифицировали своих соперников как еврейское лобби, либералов, масонов, или просто деструктивный элемент, причем переоценивали их власть, согласованность и враждебные цели. Как результат, культурная полемика затем переросла в политические репрессии при Хорти.

Традиции венгерской журналистики между двумя мировыми войнами опирались на следующую схему - "политика и общество в прессе - пресса в политике и обществе". Достаточно привести характерный пример - в 1928 г. либеральный журналист Виси Йожеф (Veszi Jozsef) в канун своего 50-летия в профессии был избран в Верхнюю палату парламента. А журналист правых взглядов Карой Мороть-Мейслер (Karoly Marothy-Meizler) в 1920-е гг. был секретарем христианской социалистической партии, а карьеру заканчи-

6 Проблема "еврейства" в журналистике, так остро стоящая для межвоенных лет, неотделима от проблемы малой нации (см. работу автора данной статьи "Принципы национального сознания малой нации", работы венгерских мыслителей Деже Костолани "Место венгерского языка на земном шаре", Ласло Немета "Молочные братья", Лайоша Фюлепа "Национальная самодостаточность", Михая Бабича "О венгерском характере", Игптвана Бибо "О бедствиях и убожестве малых восточноевропейских государств" и др.), к которой можно отнести Венгрию.

вал (будучи членом нацистской партии Салаши) как редактор нацистского "Пешти Уйшаг" (Pesti Ujsag, "Пештские новости"). А упомянутый в этой работе Михай Колошвари-Борчо и вовсе в 1939 г. стал президентом Национальной палаты прессы.

Персоналии

Выдающимся достижением этой эпохи было национальное возрождение в области культуры. Новая литература и журналистика, созданная Эндре Ади, Жигмондом Морицем и др., исходила как из западных, так и венгерских традиций.

Шандор Броди (Sandor Brody, 1863 - 1924), расцвет творчества которого приходится на 1920-е гг., считается по праву "законодателем стиля" современной публицистики, согласно мнению венгров, он был создателем литературного языка журналистики, который оказал большое влияние на прозу известного венгерского писателя Эндре Ади. Его произведения, повествующие о проблемах ассимиляции еврейства, о распаде еврейской семьи, насыщены драматизмом и лирикой. Масса сложных грамматических и лексических конструкций, сложная поэтика непростого венгерского языка сделали творчество Броди учебником для его последователей. Кстати, Иштван Бибо, венгерский политический деятель, публицист, политолог и писатель, несомненно, опирался на достижения своего предшественника. Первый сборник рассказов Броди "Нищета" вышел еще в 1884 г. Шандор был редактором литературного журнала "Ёвендё" ("Jövendö", 1903 - 1906). Отстаивая принципы натурализма, Броди в своих рассказах и романах (таких как "Рыцарь солнца", 1902, и др.), пьесах ("Кормилица", 1902; "Учительница", 1908) реалистически разоблачал буржуазно-помещичье хищничество и аморализм, утверждал нравственную правоту простых людей 7 .

Журналист Игнотуш, или Вигельсберг Гюго (Гуго Файгельсберг, Ignotus, Veigelsberg Hugo, 1869 - 1949), обладал взглядом художника-импрессиониста и перенес в публицистику манеру живописцев. Он, как и ряд писателей еврейской национальности, примкнул к журналу "Нюгат" (Nyugat, "Запад"), западническая ориентация которого сыграла важную роль в истории венгерской литературы. Гюго волновали духовные искания и трагическая судьба европейского еврейства, свои статьи он начинал всегда от первого "обобщенного" лица, принадлежащего всем евреям Венгрии. Юрист по образованию, Игнотуш всю жизнь работал исключительно в области литературы. В 1891 г. вышел его первый сборник стихов "Стра-

7 Tbth Csaba Janos. Magyar publicisztikai hagyomany Kozirok (1 resz). Forras PR Herald, http://www.pherald.hu

дания Шлемеля", написанный под сильным влиянием Гейне и Иосифа Кисса. Стихи эти проникнуты ироническим отношением к самому себе, сочетающимся со скептицизмом и чувственным жизнеощущением. В политическом отношении Игнотуш находился под различными влияниями: политический сотрудник консерватора-аристократа Юлия Андраши, Гюго был также связан и с представителями мелкобуржуазного радикализма. Он проповедовал нечто вроде феодально-консервативного социализма и вместе с тем заигрывал с мелкобуржуазной революционной демократией.

Во время войны Гюго поддерживал в лицемерно-пацифистском духе империалистическую политику монархии. После революции ему была доверена политическая работа за границей, в связи с чем он долгое время не мог вернуться в Венгрию после победы контрреволюции. Чтобы искупить свое космополитическое прошлое, Игнотуш развернул за границей широкую журналистскую деятельность в националистическом духе. В политических статьях 1930-х и 1940-х гг. Игнотуш выражает упадническое настроение мелкой буржуазии, разочаровавшейся в революции.

Вошла в историю и публицистика Морица Жигмонда (Moricz Zsigmond, 1879 - 1942), который опубликовал бесчисленное количество репортажей, наполненных достоверными деталями. Жигмонд родился в крестьянской семье, учился в Дебреценском университете, где занимался журналистикой. Известность Морицу принес рассказ "Семь крейцеров" (1908). Его романы из сельской жизни - "Самородок", "Захолустье" (оба 1911), "Факел" (1917) и многие другие его произведения проникнуты сочувствием к простым людям. В 1918 г. Мориц приветствовал буржуазно-демократическую революцию, а в 1919 г. - Венгерскую советскую республику. В 1920 г. публицист опубликовал роман "Будь честным до самой смерти", в котором нашли отражение поэтические воспоминания о детстве. В романах "Барские затеи" (1927), "Жаркие поля" (1929), "Родственники" (1930) Мориц показал распад феодально-дворянской Венгрии, корыстолюбие капиталистов. В 1935 г. он опубликовал роман "Счастливый человек" о трагической судьбе венгерского крестьянина, обреченного на безысходную нищету в мире стяжателей. В последние годы жизни Мориц все больше проникался бунтарскими настроениями и "уходил в литературу". Его творчество, развивавшееся в русле критического реализма, занимает значительное место в венгерской литературе .

Йено Хелтои (Jenö Heltai, 1871 - 1957) прославился изобретением стихотворной публицистики. Двоюродный брат Т. Герцля, представлял в венгерской журналистике и литературе "гейневскую" традицию. Он выступил подлинным новатором, играя с грамматическими и лексическими конструкциями венгерского языка, а как

публицист впервые ввел в употребление слово "mozi" - кино по-венгерски. Интереснейшим фактом является и то, что его произведения иногда печатал американский журнал "Эсквайр" (Esquire), который с момента своего создания сотрудничал только с самыми лучшими журналистами.

В передовых статьях Ференца Молнара (Ferenc Molnar, 1878 - 1952) переплелись яркие аргументы и насыщенные чувства патриота, в его статьях каждодневные проблемы простого человека подавались с огромным сочувствием. Он познакомил венгерский театр с художественными новациями модернистских течений Запада, а его прозаические произведения обращались к еврейской тематике. Молнар родился в буржуазной семье, учился в Женевском университете. Литературную деятельность начал в 1896 г. В годы фашистского режима уехал в США. Его сборники рассказов "Голодный город" (1901), "Воруютуголь" (1918), романы "ТайнаАрувимского леса" (1917), "Андор" (1918) проникнуты сочувствием к обездоленным. Повесть Молнара "Мальчишки с улицы Пала" (1907) - лирическое воспоминание о детстве. Популярностью пользовались пьесы Молнара, критиковавшие аристократические и буржуазные нравы ("Чёрт", 1907; "Волк", 1912; "Игра в замке", 1926; "Олимпия", 1928), а также в гротескно-сентиментальных красках изображавшие быт городского "дна" и бедняков ("Лилиом", 1910; "Любовь небесная и земная", 1922; "Стеклянные туфли", 1924) .

Эндре Ади, один из самых крупных публицистов межвоенного периода, был абсолютным борцом по своей сути. Он восставал против порядков и законов общества и в своих политических взглядах, и в своем мировоззрении. Еще молодым журналистом он усвоил идеи, которые популяризировали в своих газетах и журналах так называемые буржуазные радикалы, представляющие передовые силы общества, мечтавшие строить демократическую, "городскую" Венгрию. Идеи эти в совокупности представляли собой восточноевропейский, характеризующийся более тесной связью с общественными проблемами вариант либерально-позитивистского созерцания, свойственного прогрессивной буржуазии XIX в. Под знаменем этих идей вел Ади свои первые, нередко шумные сражения в печати против главных опор феодального строя - крупного землевладения и клерикализма. Полуфеодальная Венгрия была традиционна. Ади же в противовес этому провозглашал необходимость "эволюции", постоянного развития. Противники его опирались на принцип непререкаемости авторитета. Идеалом Ади была свободная, независимая личность, мыслящий, критически взирающий на жизнь человек. Во враждебном лагере господствующей идеологией был национализм; ссылаясь на интересы нации, господствующие слои подавляли любые справедливые социальные

и национальные устремления. Ади же, напротив, влекло к таким идеям и теориям, которые на первый план выдвигали общественный, классовый подход, социальную точку зрения. Лишь в тесном слиянии общечеловеческого и национального, в умении объединить интересы прогресса и нации заключен, считал он, подлинный смысл любви к родине [Ади, 1981, с. 15]. Эндре Ади вошел в литературу и публицистику также как реформатор языка.

Особое внимание хотелось бы уделить следующим пятерым персонажам межвоенной публицистической сцены. Деже Костолани (Dezso Kosztolanyi), Ласло Немет (Laszlo Nemeth), Лайош Фюлеп (Lajos Fülep), Дюла Ийеш (Gyula Illyes) и Михай Бабич (Mihaly Babits) создали тексты такой публицистической силы, что и на сегодняшний день они не теряют актуальности, а наоборот, всплывают в памяти венгров и на страницах газет.

Деже Костолани (1885 - 1936), как и многие другие публицисты межвоенного периода, принадлежал к кругу авторов журнала "Нюгат". В 1930 г. именно в этом журнале вышел его материал под заголовком "Место венгерского языка на земном шаре" (Открытое письмо Антуану Мейе, профессору Коллеж де Франс). В своей статье Костолани впервые так открыто и мощно ставит проблему венгерского языка, который многие ученые европейцы, в частности лингвист Антуан Мейе, считали мертвым и всячески принижали. "...Не имеет никакого значения пресловутый "цивилизующий фактор", а именно: шлифуют ли язык те, для кого это волею случая составляет страсть и ремесло, то есть так называемые поэты и писатели. С этой высокой точки зрения все языки равноправны. "Свобода, равенство, братство" - хоть в аду, хоть в лингвистике. Нет, не было и быть не может "варварских" языков!" [Венгры и Европа, 2002, с. 27].

В этой же статье Костолани опровергает известное пророчество немецкого историка Гердера, который считал, что среди славян, немцев, валахов и других народностей венгры составляют самую маленькую часть населения и что язык их должен исчезнуть. Вот как ответил Гердеру Костолани: "Эти слова были написаны Гердером в 1820-м году. А тремя годами позже родился Петефи, которого в наше время гораздо больше знают и чаще вспоминают, чем этого вседостойного прорицателя. Пророчество - опасное дело, мы же, однако, привыкли к тому, что если о живом человеке распространился слух, будто он умер, то суждена ему долгая жизнь" [там же, с. 37].

Сравнивает Деже Костолани венгерскую нацию с редким цветком золотого льна (linum dolomiticum), который цветет так красиво, и, возможно, никто не увидит его на поле: "Цветет и увядает золотой лен, как все живое, как "большие" и "малые" народы, как "цивилизации". Мы тоже цветем и увядаем. Пожалуй, в этом и есть смысл жизни" [там же, с. 39].

Другую проблему поднял в 1932 г. в журнале "Тану" (Tanu, "Свидетель") прозаик и журналист Ласло Немет. В "Свидетеле" вышло его эссе "Молочные братья". Немет был влиятельным деятелем литературного и общественного движения "народных писателей". В своей публицистике начиная с 1930-х годов развивал концепции "немарксистского социализма", "третьего пути" для Венгрии, отстаивал собственную "дунайскую идею", суть которой заключалась в объединении венгров с окружающими народами для защиты своих интересов, традиций. "...Если далеко на Востоке люди и научились читать, а на Западе возродились истребленные Карлом Великим саксонцы, мы, придунайские народы, застряли там же, где были до войны, - живем единой судьбой, ничего друг о друге не ведая. Самое время наконец-то познакомиться со своими молочными братьями, с которыми вместе мы приникаем к сухим сосцам единой судьбы" [там же, с. 45].

Два года спустя, в 1934 году, в журнале "Валас" (Valasz, "Ответ") вышла статья Лайоша Фюлепа под заголовком "Национальная самодостаточность". В ней он также коснулся волновавшего всех вопроса национального самоопределения венгров. Согласно яркой и нестандартной биографии (публицист Фюлеп был специалистом в области истории европейского и венгерского искусства, а также в течение нескольких десятилетий был священником одного из протестантских приходов), в статье нашел выражение нетривиальный подход к существующей проблеме. Фюлеп уделяет огромное внимание туранизму - идеологии, возникшей в Венгрии в начале XX в., в которой подчеркивалась духовная преемственность венгров с мифической цивилизацией Турана (туранцы здесь - урало-алтайские племена и народы, тюрки, монголы). В хортистской Венгрии антизападнический и антиславянский по своей направленности туранизм, который утверждал более древнее происхождение и культурное превосходство венгров, стал основой националистической идеи.

Фюлеп в своей статье пытается ответить на вопрос - куда все-таки относить венгров, к Западу или к Востоку? Главная идея его произведения состоит в том, чтобы не искать так яростно свое национальное, а избегать ненационального, псевдонационального в жизни: "Псевдонациональное - это, собственно говоря, не-национальное, более того, даже анти-национальное, ибо на место национальных проблем и задач оно ставит тормозящую, мешающую национальной жизни самоизоляцию, мертвый псевдоидеал, бесплодный лозунг, на место действия - оправдания для пассивности, ложную традицию, враждебное развитию самодовольство, убийственный кич" [Там же, с. 72]. Говорит Лайош Фюлеп и о пародии как о цельном и исчерпывающем антиобразе национального

духа, при этом пародия у него - совершенна. Это означает, что "национальное реализуется не только в позитивном начале, в творчестве: в негативном начале, в не-действии, в невидении тоже есть своеобразие, патентованное как "национальное" качество" [там же, с. 72].

Дюла Ийеш, автор эссе "В поисках колыбели" (1938), написал свою работу по следам поездки в СССР в 1934 г. В своей полной исторических ссылок работе Ийеш рассказывает уникальную историю венгерского ученого Антала Регули, который потратил всю свою короткую жизнь на поиски родственных венгерскому языков на просторах нашей страны. Подобно финну Элиасу Ленроту который в 1835 г. издал легендарную "Калевалу", Регули стал величайшим героем среди тех, кто посвятил себя исследованию истоков своего народа, несмотря на смертельные препятствия. По мнению Фюлепа, подлинный национальный героизм лежит именно здесь: "Он (Регули) дал верное и достойное подражания направление, и не только в области лингвистики. Это был также пример мужества, пример самоотверженности" [там же, с. 100]. Таким образом, национальным героем выступает вовсе не политик и революционный активист, а простой лингвист.

Последнее эссе, которое я хочу рассмотреть в этой работе, принадлежит перу публициста Михая Бабича. Бабич, так же как и Деже Костолани, принадлежал к ключевым фигурам литературно-критического журнала "Нюгат". В 1933 - 1941 гг. он даже был главным редактором этого журнала. Эссе "О венгерском характере" было впервые опубликовано в 1939 г. в сборнике Дюлы Секфю "Что есть венгр?".

Бабич пытается найти истоки венгерскости и сетует на то, что "энциклопедии, которая бы помогла нам понять в самих себе это чувство, чувство венгерскости, не существует" [там же, с. 103]. Сознание же, по мнению Бабича, является реакцией на неопределенность. Позицию Костолани разделяет Бабич и в таком вопросе, как язык, и считает, что "нация жива языком".

Говорит Бабич и об уникальном единстве венгров: "И все-таки до чего же она едина, эта страна, отрезанная словно ломоть хлеба, от остального мира, до чего же един этот особый "венгерский глобус"! Единство это тщетно кромсали, тщетно делили в течение целых столетий на куски: оно каждый раз восстанавливалось само собой" [там же, с. 109]. Бабич также рассматривает проблему венгерского финитизма - болезненного стремления остановиться, замкнуться в себе, замереть, отвернуться от остального мира. И вердикт публициста однозначен: "Одно ясно: сколь бы отгороженной неодолимыми засеками ни была родина, которую мы добыли себе, спрятаться от остального мира все равно не удастся" [там же, с. 109].

скачать

Реферат на тему:

Королевство Венгрия (1920-1944)

Королевство Венгрия (венг. Magyar Királyság ), Хортистская Венгрия в период 1920-1944 годов существовало де-факто под властью регента Миклоша Хорти. Попытку Карла IV вернуться на трон удалось предотвратить под угрозой войны с соседними государствами, а также отсутствием поддержки со стороны Хорти. Королевство Венгрия была одним из государств Оси в годы Второй мировой войны, но в 1944 году страна была оккупирована нацистской Германией.

Создание

4 июня 1920 года между Венгрией и странами Антанты был подписан Трианонский мирный договор, закрепивший послевоенное положение. По нему Венгрия как проигравшая сторона лишилась 2/3 территории.

6 августа 1919 года правительство Венгерской Советской Республики пало под ударами румынских войск, а его руководители бежали в Австрию. В обстановке хаоса и безвластия на неоккупированной румынскими войсками территории Венгрии была создана венгерская национальная армия под командованием Миклоша Хорти. Его войска жестоко расправились с дезорганизованными коммунистическими силами, а 16 ноября 1919 года вошли в Будапешт.

После вывода оккупационных войск Румынии в 1920 году коалиция правых политических сил объединилась и вернула Венгрии конституционную монархию. Выбор нового короля был задержан из-за гражданской войны и поэтому было принято решение избрать регента. Бывший адмирал австро-венгерского флота Миклош Хорти был избран регентом и оставался им до падения государства.

Вторая мировая война

Венгрия присоединилась к Германии и Италии во время их вторжения в Югославию в 1941 году. По итогам кампании Венгрии было разрешено присоединить Бачку, регион в Воеводине, в котором проживало значительное количество сербов, а также регионы Прекмурье и Меджимурье, имевшие словенский и хорватский национальные большинства соответственно. Другие претензии к Хорватии были прекращены после создания Независимого Государства Хорватия союзного нацистской Германии и Румынии против Советского Союза. Опасаясь укрепления Румынии, венгерское правительство направило войска для поддержки Вермахта против Советского Союза. Именно поэтому венгерское войско понесло большие потери во время Сталинградской битвы. В 1944 году, когда советские войска уже быстро продвигались на запад, Венгрия решила перейти на сторону союзников, чтобы избежать оккупации. В ответ на это Германия сразу оккупировала Венгрию, а правительство возглавил ставленник Германии Ференц Салаши.

После окончания Второй мировой войны судьба королевства была окончательно решена - оно было упразднено, и вместо него образована Венгерская Республика.

скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии . Синхронизация выполнена 11.07.11 09:40:14
Похожие рефераты: Венгрия ,

После Первой мировой войны Венгрия потеряла 2/3 своей территории. Также страна лишилась значительной части экономического потенциала и выхода к морю. В такой ситуации стране как воздух необходим был сильный лидер авторитарного плана. Таким руководителем и стал Миклош Хорти.

Годы детства и юности

Будущий регент родился 18 июня 1868 года в многодетной семье средних землевладельцев. Родители были образованными людьми и считали, что их дети также должны получить хорошее образование. Уже в 8 лет Миклош Хорти начинает учебу в реформаторском колледже Дебрецена. В 1878 году родители переводят Миклоша в немецкую гимназию (Шопрон). В 1882-м, пройдя отбор при конкурсе 12 человек на место, Хорти становится слушателем Военно-морской академии в нынешнем хорватском городе Риека. Он закончил это учебное заведение в 1886 году.

Миклош Хорти: биография роста

Наш герой уже сразу по окончании академии начал проявлять незаурядные способности в морском деле. Генералы заметили его таланты. В 1894 году на вооружении армии появился первый корабль с паровой тягой. Испытать это чудо техники поручили именно Миклошу. Шесть лет спустя он уже стал командиром крупного военного корабля. Понятно, что с каждым повышением по должности ему присваивали новое воинское звание.

До 1918 года Миклош Хорти (фото можно увидеть в статье) командует несколькими кораблями. Принимал участие в боях Первой мировой войны. В последние месяцы существования Австро-Венгрии, когда флот старались спасти от распада, Карл Габсбург назначил Миклоша Хорти командующим флотом.

Венгерские реалии после окончания Первой мировой

В результате принятия Версальской системы договоров Венгрия оказалась в числе пострадавших государств. В принципе, несовершенство этих мирных договоров было видно практически сразу, но их принятие гарантировало окончание боевых действий. На основе Австро-Венгрии было создано несколько национальных государств. В итоге искусственного раздела потеряла 30% своих этнических земель. Речь идет примерно о 3,3 млн человек населения.

В свободных и честных выборах могли принимать участие партии всех направлений;

Была налажена реальная работа оппозиционных партий в парламенте как элемент демократии.

В экономическом плане положение государства оказалось очень тяжелым. Диктатор (как его называли советские историки) не очень хорошо разбирался в экономике, поэтому говорить о каких-то серьезных реформах в этой сфере не стоит. Отсутствие изменений привело к тому, что по ситуации на 1932 год более 800 тысяч венгров оставались безработными. По сравнению с 1920-м ситуация, конечно, улучшилась, но не намного.

Очень сильно по ударил мировой экономический кризис 1929- 1933 годов. В 1930-м произошло падение на Будапештской бирже. И без того небольшой рост экономики был приостановлен. Все послевоенное десятилетие зарплаты рабочих на заводах оставались низкими.

Внешняя политика режима

Мы уже говорили, что Миклош Хорти - диктатор в представлении советских послевоенных историков. Дело в том, что основой внешней политики режима был возврат этнической территории. Возможность внесения изменений в Версальскую систему Хорти видел только путем сближения с Германией как пострадавшей по окончании войны стороне и другой фашистской страной - Италией. При этом венгерский регент не желал подпадать под влияние какого-либо государства, а стремился создать равноправный союз.

В 1927 году был подписан договор "О вечной дружбе" с Италией. Между государствами были установлены дипломатические отношения. Сближение с Германией началось после 1933 года. В этом союзе был заинтересован и Адольф Гитлер, которому требовалось максимальное количество союзников в Европе. Между одиозными лидерами состоялось несколько встреч, во время которых руководители поняли позиции друг друга и пришли к общему знаменателю.

Во второй половине 1930-х годов Миклош Хорти (краткая биография представлена выше) совершает несколько важных международных визитов. Речь идет про визиты Хорти в Польшу, Италию и Австрию. Кроме того, велись активные переговоры о привлечении в союзники Югославии.

Территориальные приобретения конца 1930-х годов

1938 и 1939 годы стали временем довоенных территориальных переделов. Приобретения Венгрии были узаконены так называемым Венским арбитражем. К государству Хорти отошли территории Южной Словакии и самая западная часть нынешней Украины (Закарпатье с главным городом Ужгородом). Общее население вновь присоединенных территорий составило 1 млн человек. Как видно из этих фактов, глобальную свою задачу Хорти в 1938 году не выполнил, поэтому и продолжил сотрудничество с Гитлером.

Жители Венгрии естественно и органично сочетают в себе здоровое жизнелюбие и практицизм с высокой духовностью и общенациональным романтизмом. Внимательный наблюдатель заметит это. Стоит только походить по Будапешту — красивейшему из городов мира, удобно и уютно устроенному.

Венгрия — страна музыки и танцев. Здесь возникла зажигательная смесь самобытной венгерской музыки, с едва уловимым восточным оттенком, и страстных цыганских мотивов. Присущая ей мелодика прослеживается в творчестве многих европейских композиторов: Гайдна, Бетховена, Шуберта, Брамса. В Венгрии почти беспрерывно проходят многочисленные музыкальные, театральные, танцевальные фестивали и цветочные карнавалы.

Двухтысячелетнюю традицию насчитывает в Венгрии культура бань. По сути, вся страна — это огромный, комфортабельный бальнеологический курорт. Во времена римлян банная культура достигла здесь невиданного расцвета, что подтверждается раскопками Аквинкума, римского города на территории Будапешта. Хотя турецкая оккупация Венгрии в XVI веке причинила огромный ущерб стране, но банная культура не пострадала. Более того, турки — тоже большие почитатели бань — построили новые, получившие высокую оценку современников.

Венгерское искусство и архитектура основаны на романском стиле, готическом стиле, барокко и стиле арт-новю. В Венгрии прекрасно развиты народное искусство и промыслы; здесь производят посуду, вышитые изделии, изделия из кости и дерева и настенные панно. Музыкальная сокровищница страны включает в себя как рапсодии Франка Листа и оперы Ференца Эркеля, так и цыганскую и фольклорную музыку. Литература Венгрии неотделима от истории страны, и поэтому ее основными составляющими являются оды, героические поэмы, реалистические рассказы. Футбол, безусловно, самый любимый вид спорта, но шахматы тоже популярны.

В богатом фольклоре выделяются песни и баллады (например, о разбойниках-бетярах), сказки, исторические предания, пословицы. Своеобразна венгерская народная музыка. Известные венгерские танцы - вербункош и чардаш.

Венгры весьма скептически относятся к вере (возможно поэтому у них большие достижения в науке), но тем не менее, многие называют себя католиками, кальвинистами или лютеранами. В стране также есть греческая католическая церковь и православная церковь, а также иудаистское сообщество в Будапеште.

Практически вся территория страны насыщена историческими, культурными и природными памятниками мирового значения. Венгрия ("Паннония") была когда-то восточной границей Римской империи и еще до прихода сюда венгров в среднем течении Дуная жили римляне, германские и славянские племена. Кладоискатели и сегодня разыскивают на берегах Тисы могилу Аттилы, легендарного вождя гуннов, побывавших здесь во времена великого переселения народов. В 896 году с востока в долину Дуная пришли венгерские племена.

В этой маленькой стране хранится много тайн. Здесь Вы найдете лесистые горы, быстрые реки, бескрайние степи без горизонта, парки и заповедники с таинственным миром растений и птиц, небольшие белые домики с черепичными крышами, тысячелетние монастыри, вековые помещичьи усадьбы и дворцы, подземные пещеры с царством сталактитов, озера, бесчисленное количество целебных источников, прорывающихся на поверхность из горячего подземного моря, на водах которого покоится Венгрия.

Венгрия - страна сердечного гостеприимства.

Бела Кун радиограммой проинформировал Ленина о том, что в Венгрии установлена диктатура пролетариата и предложил заключить союз между РСФСР и Венгерской советской республикой с целью противодействия Антанте. Однако Советская Россия, втянутая в гражданскую войну, ничего кроме моральной помощи Венгрии оказать не могла. Венгры оказались предоставлены сами себе.

Красная Гвардия и Красная армия

Для обеспечения защиты республики началось формирование Красной гвардии во главе с Матьяшем Ракоши, позднее реорганизованную в Красную армию. Кроме того, появился отряд, насчитывавший около 200 вооружённых людей во главе с Йожефом Черни, которые называли себя «ленинцами», и был задействованы на селе, где выявлялись контрреволюционные настроения. «Ленинцы», а также подобные им группы, были настроены радикально антиклерикально, что вызывало у консервативного сельского населения резкое неприятие. Кроме того, национализация земли и реквизиции восстановили против правительства большую часть венгерского крестьянства. Результатом этого явились регулярные конфликты, нередко приводившие к вооружённым столкновениям правительственных войск с крестьянами. Ещё одним фактором, который снизил популярность венгерского советского правительства, состоял в том, что почти все его члены (Б. Кун, Д. Лукач, Т. Самуэли, М. Ракоши, Э. Герё и др.) были евреями, в то время как в населении Венгрии евреи составляли лишь небольшой процент. Тем временем на оккупированных странами Антанты территориях страны было образовано контрреволюционное правительство графа Дьюлы Каройи, при котором была сформирована Национальная армия Миклоша Хорти.

Установление границ

Кун активно содействовал развитию коммунизма на соседних территориях, ранее принадлежавших Венгрии. После того, как им была одержана победа над войсками Чехословакии, Президент США Вильсон был вынужден направить правительству Венгрии приглашение в Париж на переговоры по установлению границ Венгрии. Кун ожидал «дружественной» интервенции со стороны Советской России, которая смогла бы гарантировать существование его режима, что должно было стать началом всемирной социалистической революции. Одним из проявлений этого процесса можно рассматривать появление 16 июня Словацкой Советской Республики в южной и восточной частях Словакии.

Красный террор

Ситуация в Венгрии начала изменяться после провала мятежа, устроенного 24 июня Народными социал-демократами. Новым коммунистическим правительством во главе с Анталом Довшаком были организованы массовые репрессии: было казнено 590 участников мятежа. В стране был развернут «красный террорф» и поддержка правительства населением начала ослабевать.

Антанта

В это же время Советская Венгрия столкнулась и с внешней угрозой. Продвижение её войск на севере было остановлено, и в конце июня под ударами контрреволюции пала Словацкая Советская Республика. В то же время Румыния, при поддержке Антанты, напала на Венгрию с юго-востока, её войска быстро продвигались по стране, вскоре отрезав все пути, ведущие к столице. Венгерская красная армия была принуждена дать бой на подступах к Будапешту. Битва была красными проиграна и 1 августа Бела Кун и большинство членов правительства бежали в Австрию. Оставшаяся небольшая часть во главе с Дьёрдем Лукачем, бывшим комиссаром по культуре, приступила к организации подпольной коммунистической партии. Будапештским Советом рабочих депутатов было избрано новое правительство во главе с Дьюлой Пейдлом, однако действовало оно всего несколько дней, до 6 августа, когда вошедшие в Будапешт румынские войска поставили точку в истории Венгерской Советской Республики.

Белый террор

В политическом вакууме, образовавшемся в результате гибели Советской республики и румынской оккупации, быстро набрали силу консерваторы Иштван Бетлен и Миклош Хорти, захватившие контроль над западной Венгрией, не оккупированной румынами. Национальная армия, возглавляемая Хорти, представляющая собой ряд полусамостоятельных вооружённых формирований, начала кампанию террора против коммунистов, других левых и евреев, которая стала известна как «белый террор». Многие сторонники Советской республики были расстреляны без суда и следствия, значительная часть попала в тюрьму в результате так называемых «комиссарских процессов». Большинство этих заключённых впоследствии были обменены на основании соглашения об обмене между Советской Россией и хортистской Венгрией, заключённого в 1921 г. (по этому соглашению в Россию были выданы 415 заключённых).

Королевство Венгрия (1920-1944)

Королевство Венгрия

(Хортистская Венгрия в период 1920-1944 годов существовало де-факто под властью регента Миклоша Хорти. Попытку Карла IV вернуться на трон удалось предотвратить под угрозой войны с соседними государствами, а также отсутствием поддержки со стороны Хорти. Королевство Венгрия была одним из государств Оси в годы Второй мировой войны, но в 1944 году страна была оккупирована нацистской Германией.

Флаг

Герб

Создание

4 июня 1920 года между Венгрией и странами Антанты был подписан Трианонский мирный договор, закрепивший послевоенное положение. По нему Венгрия как проигравшая сторона лишилась 2/3 территории.

Вторая мировая война

Венгрия присоединилась к Германии и Италии во время их вторжения в Югославию в 1941 году. По итогам кампании Венгрии было разрешено присоединить Бачку, регион в Воеводине, в котором проживало значительное количество сербов, а также регионы Прекмурье и Меджимурье , имевшие словенский и хорватский национальные большинства соответственно. Другие претензии к Хорватии были прекращены после создания Независимого Государства Хорватия союзного нацистской Германии и Румынии против Советского Союза. Опасаясь укрепления Румынии, венгерское правительство направило войска для поддержки Вермахта против Советского Союза. Именно поэтому венгерское войско понесло большие потери во время Сталинградской битвы. В 1944 году, когда советские войска уже быстро продвигались на запад, Венгрия решила перейти на сторону союзников, чтобы избежать оккупации. В ответ на это Германия сразу оккупировала Венгрию, а правительство возглавил ставленник Германии Ференц Салаши.

После окончания Второй мировой войны судьба королевства была окончательно решена - оно было упразднено, и вместо него образована Венгерская Народная Республика.

Венгерская Народная Республика

Флаг

Герб

История создания

Во время Второй мировой войны Венгрия принимала участие на стороне нацистского блока , её войска участвовали в оккупации территории СССР . В 1944-1945 венгерские войска были разгромлены, её территория оккупирована советскими войсками. После войны в стране были проведены свободные выборы, предусмотренные Ялтинскими соглашениями, на которых большинство получила Партия мелких сельских хозяев (57 процентов). Коалиция коммунистов и социал-демократов получила лишь 34 процента голосов. Однако коалиционное правительство, навязанное контрольной комиссией Союзников, которая возглавлялась советским маршалом Ворошиловым, отдала победившему большинству только половину мест в кабинете, а ключевые посты оставались в руках коммунистов.

10 февраля 1947 г. был подписан мирный договор между венгерским и советским правительствами. Премьер-министр Ференц Надь поехал с визитом в Швейцарию, где сложил с себя полномочия и отказался вернуться на родину. Коммунисты, пользуясь поддержкой советских войск, арестовали большинство лидеров оппозиционых партий, а в 1947 году провели новые выборы. К 1949 году коммунисты полностью захватили власть в стране. В Венгрии был установлен диктаторский режим Матьяша Ракоши. Была проведена коллективизация, начались массовые репрессии против оппозиции, церкви, офицеров и политиков бывшего режима и многих прочих недовольных. Начались и внутрипартийные чистки коммунистов. Одной из первых жертв стал глава МВД - Ласло Райк . За решёткой оказался и его преемник - Янош Кадар В то же время жизненный уровень в стране стремительно падал.

Восстание 1956 года

В 1956 в Венгрии произошло антикоммунистическое восстание. Тем не менее, советское правительство во главе с Никитой Хрущевым решило вмешаться и подавить восстание

Период правления Я. Кадара

После подавления восстания Венгерская партия труда была переименована в Венгерскую социалистическую рабочую партию. Её возглавил Янош Кадар , под руководством которого была проведена осторожная либерализация государства, в первую очередь экономики. Была разрешена мелкая частная собственность. В период до конца 1980-х годов Венгрия занимала лидирующие положения среди социалистических стран по ряду отраслей, в частности, в электронной промышленности.

Демократические реформы

В 1989 году произошла мирная смена власти, в результате чего власть Венгерской социалистической рабочей партии была заменена парламентским строем. На смену Венгерской Народной Республике пришла Венгерская Республика.

Республика Венгрия

В результате реформ Венгрия превратилась в парламентскую республику. В марте 1990 прошли первые многопартийные выборы в Государственное собрание, победу одержали оппозиционные партии, правительство возглавил Йожеф Антал . Главными приоритетами нового курса были объявлены рыночная экономика, частная собственность, возвращение в Европу. Была проведена приватизация, в 1991 Советская армия окончательно покинула территорию Венгрии. Однако реформы сопровождались экономическими трудностями: росла безработицы, упал уровень жизни, девальвирован форинт , возникли проблемы с МВФ . В 1994 власть возвратилась к обновленным социалистам, которые и назначали Премьер-министров последующие годы. За это время наблюдались обострения напряженности на национальной почве со Словакией и Румынией, где венгры проживают как меньшинства, с 1999 Венгрия - член НАТО .

В 2006 году впервые в новой истории Венгрии, произошли беспорядки в Будапеште . Но лишь 14 апреля 2009 на пост премьера социалистами был назначен беспартийный Гордон Байнаи . После очередных парламентских выборов новым премьером с 29 мая 2010 стал Виктор Орбан , лидер оппозиционной правой партии Фидес .