ЭЛИТА (фр. elite - лучшее, отборное) - в буржуазной социологии термин «элита» часто употребляется для обозначения классового неравенства («избранный» слой общества, «избранный» круг людей).

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 469.

Теория элиты

ТЕОРИЯ ЭЛИТЫ. Идейно-политические концепции, утверждающие, что необходимыми элементами функционирования общества являются активные меньшинства, осуществляющие в государстве власть на основе гегемонии, принимающие в рамках политической системы главные решения, отдающие приказы и контролирующие посредством бюрократического аппарата их выполнение.

Самые известные классические представители теории элиты – итальянские социологи и политологи Г. Моска (1856–1941) и В. Парето (1848–1923).

Г. Моска изложил свои идеи в книге «Элементы политической науки» (1896), которая была переведена на английский язык и издана в 1939 году под названием «Господствующий класс»...

Элита (БАПЭ, 2009)

ЭЛИТА (от франц. elite - лучшее, отборное) - внутренне дифференцированная, но высоко сплоченная привилегированная группа общества, обладающая лидерскими качествами, занимающая руководящие позиции во властных структурах и непосредственно участвующая в принятии важнейших решений, связанных с использованием власти, определяющая духовный и культурный климат в обществе, исторический вектор развития государства.

Главная функция политической элиты - управление обществом, что предполагает осуществление контроля над его материальными и духовными ресурсами, выработку его ценностных ориентаций и идеологической модели, сплочение и мобилизацию общества, поддержание устойчивого равновесия политических сил и стабильного политического режима...

Элита (Лопухов, 2013)

ЭЛИТА - небольшая группа людей, обладающая наибольшей (формальной и неформальной) властью в обществе, высшим профессиональным статусом, доходами (деньгами). Возможна при этом и высокая популярность, харизма, высокая степень духовного влияния. К элите обычно относят наиболее богатых представителей деловых и финансовых кругов, специалистов высокого класса в области внешней политики, обороны, промышленности, науки, выдающихся деятелей искусства и литературы, владельцев наиболее известных изданий, телесетей, известных телеведущих, телекомментаторов, наиболее популярных парламентариев, лидеров политических партий и движений, правительственную верхушку. В США элита (истеблишмент) составляет от 0,5 до 1 % населения, в чьих руках сосредоточено до 35 % национального богатства. В России ее «новая элита» размыта, находится в стадии формирования, составляет примерно 5 % населения, владеющих или контролирующих до 50 % национального богатства...

Элита политическая

ЭЛИТА ПОЛИТИЧЕСКАЯ (франц. elite - избранное, лучшее, отборное) - избранная часть общества, определяющая государственную политику. Понятие «политическая элита» первым предложил и определил Г. Моска в работе «Элементы политической науки» (1896): «...во всех обществах, начиная с едва развитых, достигших лишь порога цивилизации и кончая самыми культурными и могущественными, существуют два класса людей: правящих и управляемых.

Социальные элиты

СОЦИАЛЬНЫЕ ЭЛИТЫ - относительно небольшие, как правило, привилегированные социальные группы, концентрирующие в своих руках значительный объем тех или иных жизненно важных ресурсов (финансовых, информационных, властных и пр.) с целью использования их (идеальный вариант) в интересах общественного прогресса. К социальной элите могут относиться люди: 1) обладающие высшими показателями в своей области; 2) харизматические личности; 3) наиболее активные и деятельные; 4) имеющие высокое происхождение; 5) оказывающие решающее влияние на социально значимые решения; 6) имеющие наивысший престиж, статус; 7) имеющие материальные и нематериальные ценности в максимальных размерах...

Элита (Конт-Спонвиль, 2012)

ЭЛИТА (ELITE). Этимологически - совокупность избранных, но избранных благодаря случаю или в результате собственных усилий, а не Богом и не народом. Своего рода светская и меритократическая (т. е. получившая власть за счет собственных способностей) аристократия; слой лучших людей, обязанных своим положением лишь собственным талантам или труду. Но было бы ошибкой принимать это определение целиком и полностью. Есть разные элиты (спортивная элита - не то же, что ученая элита, которая, в свою очередь, не то же, что деловая или политическая элита), при близком знакомстве с ними поражающие своей посредственностью. Так, собрание профессуры самого престижного из университетов отнюдь не производит впечатления «сливок человечества». Полагаю, то же относится и к другим кругам, знакомым мне меньше...

Начиная с XIX века термин «элита» перестает употребляться исключительно для определения «качества» товара, семян или воинских частей. А закрепляется в политологических и социологических словарях для обозначения высших слоёв общества в системе социальной иерархии. Тем не менее, широкое общественное употребление данного термина начинается только в XX веке благодаря, почти вековой исследовательской работе социально-политических систем, такими учеными, как В.Парето, Г.Моска, Р. Михельс, X. Ортега-и-Гассет, Г. Лассуэлл и др., в чьих определениях наблюдались существенные методологические различия, обусловленные их социальным положением и сложностью исследуемого объекта. Назовем их элитаристами и посмотрим, что же такое элита по их мнению:

• Элита по В. Парето (первым ввел понятие «элита») - лица, получившие наивысший индекс в своей области деятельности, достигшие высшего уровня компетентности; - люди, занимающие высокое положение соответственно степени своего влияния, политического и социального могущества, составляющие "аристократию" (большинство тех, кто в нее входит, как представляется, в незаурядной степени обладают определенными качествами - неважно, хорошими или дурными, - которые обеспечивают власть);
• Элита по Г. Моске - наиболее активные в политическом отношении люди, ориентированные на власть, организованное меньшинство, осуществляющее управление неорганизованным большинством;
• Элита по X. Ортега-и-Гассету - люди, обладающие интеллектуальным или моральным превосходством над массой безотносительно к своему статусу, наивысшим чувством ответственности;
• Элита по Г. Лассуэллу - "высший господствующий класс"; лица, пользующиеся в обществе наибольшим престижем, богатством; лица, обладающие наибольшим статусом и властью.

Что же такое элита? Выше отмечалось, что в построениях элитаристов нет единодушия, напротив, их суждения порой опровергают друг друга. Они сходятся лишь на том, что противопоставляют элиту массе и отмечают её важность для правильного функционирования общества.

Для полноты картины, стоит привести современное определение понятия «элита», предложенное социологами А. Сванном, Дж. Мэнором, Э. Куинни, Э. Райсом:

Элита - люди, которые контролируют большую долю материальных, символических и политических ресурсов общества, чем любая другая страта общества; занимают высшие посты в иерархии статуса и власти, полученные ими аскриптивно или ресептивно (в некоторых обществах элиты резко отделены от других граждан).

На базе проведенного историко-элитологического исследования мы выяснили, что данные выше определения, приветствующиеся в научном сообществе в рамках той или иной парадигмы, потеряли свой смысл, поскольку нет той страты, которую было принято считать «элитой». Привычное понятие «элита» - анахронизм, т.к. новая элита, а, соответственно и новое её понимание, датируется уже 50-60 гг. XX столетия и не имеет никакого отношения к предлагаемым до сегодняшнего дня определениям (см. п.1«Общественная дискуссия об элитах: предпосылки возникновения и основные вехи развития»).

Поэтому мы предлагаем отойти от одностороннего рассмотрения понятия «элиты» и применить к нему двоякий подход – нормативный и позитивный и на основе логики этих подходов получить иное определение термина «элита», актуальное для современного общества.

Первым рассмотрим нормативный подход .

В рамках этого подхода мы должны дать определение того, что такое «истинная» элита, и если нам удастся это сделать, то тогда мы сможем соотносить группы, претендующие на наличие у них элитного статуса, с заданным эталоном. Но у этого подхода есть несколько проблем.

Первая из них заключается в том, что не существует объективных оснований для того, чтобы дать определение «истинной» элиты. Более того, не очень понятно, в чем эти «объективные» основания могли бы заключаться.

Этот тезис необходимо пояснить более подробно.

Предположим, что у нас есть некоторые базовые понятия, в объективности которых у исследователей нет сомнений. Если на основе этих базовых понятий можно было бы сформулировать определение элиты, не противоречащее этим базовым понятиям, то такое объяснение также можно было бы считать объективным и «истинным».

Однако понятие элиты в сегодняшней структуре научного знания само по себе является базовым, неразложимым на понятия более общего уровня. Поэтому объективистский подход к понятию элиты сводится, как правило, к выявлению семантических корней самого этого слова (термин "элита" ведет свое происхождение от латинского eligere: «выбирать»; в современной литературе получил широкое хождение от французского elite: «лучший, отборный, избранный»). Между прочим, учитывая, что в каждом языке этот термин, даже если он заимствован, связан со своими собственными, присущими только данному языку, коннотациями, то на этой почве возникают самые разнообразные искусственные проблемы, наличие которых позволяет многократно увеличивать объем публикаций по теме.

На самом же деле мы, как правило, имеем дело с субъективными определениями элиты, сколько бы ни уверял нас автор в обратном.

Под предлогом объективного определения элиты нам всегда пытаются дать описание того, какой автор хотел бы видеть элиту: какими она должна обладать свойствами и как действовать в тех или иных ситуациях. Очень часто, хотя и не всегда, речь идет о свойствах, которые автор сам себе предписывает, и о действиях, которые он сам предпринял бы, если бы оказался на том или ином месте. Например, Николай Бердяев, происходивший из дворянской семьи, в своих работах пишет про культурную элиту. В его понимании настоящая элита - это аристократия духа (причем аристократизм определяется происхождением, а не достижениями). А Джованни Сартори в своей работе «Пересматривая теорию демократии» (1987г.) рассматривает политическую элиту в связи с неверной, по его мнению, трактовкой термина «элита» по отношению к политике и власти. Согласно Сартори элита является одной из инстанций власти не в силу того, что она находится на верхушке общества, а потому, что люди, входящие в элиту, обладают определенными качествами, которые обеспечивают власть.

Здесь всегда очень трудно спорить. Редко кто скажет о себе плохо. Наоборот, каждый будет сам себя выставлять хорошим и пытаться понравиться. Конечно, оценки того, «что такое хорошо и что такое плохо» у людей могут очень сильно различаться, особенно при анализе конкретных ситуаций и действий. При повышении уровня абстрактности требований к элитам расхождения могут быть сняты. Например, определение «элиты - это те, кто за все хорошее против всего плохого» особо много возражений не вызовет.

Обсуждать эти темы можно бесконечно долго – у каждого человека свои субъективные предпочтения, однако едва ли возможно из этих обсуждений извлечь что-то полезное для понимания социального устройства.

Но главная проблема нормативного подхода заключена в сфере прагматики: в чем состоит цель рассуждений о том, какими элиты должны быть? В сравнении действующей элиты с идеалом и построении вывода, что эти элиты на самом деле таковыми не являются? Вывод, конечно, важный, но бесперспективный, потому что под воздействием рассуждений едва ли изменятся сами «элиты». (Бердяев выдвигал следующее требование к элите: учет и соответствие культурно-исторической ситуации, процессам, происходящим в обществе, ответственность перед народом). Маловероятно и то, что люди сами свергнут так называемые элиты и вручат власть «настоящей» элите. Даже если это и так, то вызывает сомнения одно обстоятельство: следует ли в целях агитации прибегать к понятию элита. С одной стороны, большинство населения в таких терминах о власти не думает и скорее настроено принципиально антиэлитарно, поэтому попытка заменить одну элиту, пусть и не годную, другой, годной, может вызвать отторжение (что мы часто и наблюдаем). Для этих целей надо не адекватную теорию элит строить, а продумывать, как хоть какую-то элитную теорию продать населению – это совсем другая задача.

При такой постановке задачи все равно сохраняется множество вопросов. Допустим, что известно какой должна быть идеальная элита, но как сделать так, чтобы реальная элита соответствовала идеальной? О таком соответствии может говорить только автор идеальной модели о самом себе, если он войдет в элиту, а еще лучше, если он ее возглавит. При этом все равно не понятно, как убедить других представителей элиты соответствовать этой идеальной модели.

Возможное возражение состоит в предположении, что в истории были периоды, когда национальные элиты в гораздо большей степени соответствовали идеалам (какие бы они не были), чем нынешние. Или посмотреть на зарубежную историю, где тоже есть примеры более дееспособных элит.

На это можно было ответить следующее – давайте попробуем более подробно изучить, почему элиты другого времени или других стран вели себя иначе, чем сегодняшние. Что такого было в условиях их существования, из-за чего они вели себя не так, как это обычно делают элиты.

Но это уже не нормативная, а позитивная программа исследований.

Таким образом, от нормативного подхода к исследованию мы переходим к позитивному подходу (в гносеологическом смысле).

Позитивный подход не занимается выдумыванием «идеальной» элиты, поэтому объектом его исследования является реальная, «формальная» элита. Мы понимает, что семантика слова «элита» во многих случаях не позволяет употреблять этот термин применительно к реальным правителям, но другого термина у нас нет.

С точки зрения позитивного подхода формируется наиболее универсальное понятие элиты:

Элита – это группа лиц, занимающих высшие позиции в общественной иерархии и преследующих цели:

• по отношению к неэлите – сохранение своего главенствующего положения;
• внутри элиты – повышение своего статуса относительно других членов элиты.

Основная проблема в рамках позитивного подхода формулируется следующим образом: как условия функционирования элиты меняют ее поведение и как это отражается в идеологических концепциях, формулируемых элитой.

На практике мы видим совершенно различные типы поведения элиты, что могло бы показаться странным, учитывая, что исходные цели у всех элит одинаковы. Таким образом, задача сводится к тому, чтобы выделить факторы, определяющие то, какие стратегии выбирают элиты для реализации имманентно присущих им целей.

Эти факторы мы группируем следующим образом:

• - давление неэлитных слоев (этот фактор работает крайне редко, но, тем важнее понять, когда именно и почему);
• - давление внешних элит (международная конкуренция);
• - внутриэлитная конкуренция.

Этот последний фактор представляется нам наиболее важным. Как правило, большинство исследователей рассматривает элиту как однородную среду, что, на наш взгляд, является настолько высоким уровнем абстракции, что подобрать хотя бы немного близкий к однородной элите аналог в реальности можно только в теории. То есть, элиты всегда неоднородны и в реальных условиях внутри них существуют конфликты между высшими и более низкими слоями элиты. Кроме того, обычно элита представляет собой смесь нескольких иерархий, которые в силу тех или иных обстоятельств складываются в единую элитную иерархию – как правило, неустойчивую, насыщенную внутренними конфликтами.

Одним из способов разрешения внутриэлитных конфликтов является привлечение частью элиты на свою сторону неэлитных слоев, за счет чего состав элиты видоизменяется и переформатируется.

Таким образом, позитивная программа изучения элит заключается в выявлении закономерностей внутриэлитных, межэлитных и элитно-неэлитных взаимодействий на широком историческом материале.

Одним из важных элементов проводимого исследования является выявление форм и методов идеологического обеспечения такого взаимодействия и последующего влияния идеологических конструкций на характер разворачивания элитных конфликтов.

В данном случае возможное возражение состоит в том, что позитивный подход рассматривает пассивное приспособление элит к условиям своего функционирования, но это неправильный взгляд на реальность, поскольку известно, что в определенные моменты времени элиты реализовывали долгосрочные проекты.

На самом деле, утверждение о том, что элиты реализуют какие-то проекты, является широко распространенной логической ошибкой, основанной на том, что в истории все время происходят различные (крупные, мелкие) события, и, если известно, что произошло какое-то значимое событие, то с помощью ретроанализа можно воспроизвести цепочку событий, приведших к нему.

Эту цепочку можно назвать «проектом», потому что с внешней точки зрения любой проект, который строится на перспективу, выглядит точно так же: итоговое событие (цель) и цепочка действий, которые мы должны предварительно выполнить.

Но то, что верно в отношении перспективы, абсолютно неверно в отношении ретроспективы.

Достаточно условного примера. Предположим, что цепочку событий можно довести до сколь угодно отдаленного времени, например, до первобытного человека. Это всегда можно сделать, поскольку любому событию предшествует какое-то другое, тому тоже что-то предшествует и так далее.

Но это не значит, что любое происходящее сейчас событие является реализацией проекта первобытного человека. Тогда непонятно на основании чего (по каким мотивам) на каком-то периоде исследователь (ученый) обрывает ретроцепочку в определенный период времени. Связано ли это с нехваткой информации или же с тем, что так удобнее самому исследователю.

Традиционно логика ретроспективного анализа выглядит следующим образом: в прошлом ищутся события, которые на взгляд исследователя связаны с произошедшим впоследствии событием, именуемы проектом. На основании наличия таких событий и делается вывод о том, что этот ряд событий и есть воплощение в жизнь проекта. На самом же деле, некие события и высказывания объединяются в единый проект только потому, что известно том, что итоговое событие уже произошло. Для современников же это были просто события и высказывания на фоне других равнозначных им событий и высказываний.

Исследователь же выстраивает ретроспективную логику событий и высказываний под тот проект, который есть в его голове, но что не было каким-то проектом для реальных участников событий.

Постфактум, когда событие уже произошло и кто-то объявил его проектом, даже многие из участников событий будут склонны считать, что это действительно был заранее продуманный проект, активными участниками реализации которого они сами и были. Несогласных же с тем, что это был проект, будет меньшинство и их едва ли услышат.

Доподлинно известно, сколько трудов (и крови) стоило написание канонической истории КПСС. Но, очевидно, что если бы не произошла октябрьская революция, то о большевиках знал бы, в лучшем случае, узкий круг историков, специализирующихся на том периоде.

Исторические проекты существуют только в головах тех, кто уже знает, что то или иное событие произошло в истории. Но это знание является ничем иным, как ложным знанием, которое мешает пониманию действительного значения истории.

Оксфордский словарь 1823 года.

Вильфредо Парето (1848-1923) - итальянский инженер, экономист, социолог, и философ; Гаэтано Моска (1858-1941) - итальянский юрист и социолог. Наряду с Парето известен как создатель теории элит; Роберт Михельс (1876-1936) - немецкий историк, экономист и социолог; Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) - испанский философ, социальный мыслитель, публицист и общественный деятель; Лассуэлл Гарольд (1902-1978) - американский политолог.

В этимологическом значении слова: aristos - лучший.

De Swaan A., Manor J., Oyen E., Reis E.P. Elite Perceptions of the Poor: Reflections for a Comparative Research Project // Current Sociology vol.48, 2000.

По предписанному статусу/благодаря собственным заслугам.

У этой операции есть свои сложные методологические и логические проблемы, описание которых занимает слишком много места и не является темой данной работы.

В экономической теории примером является длительная и до сих пор не завершенная дискуссия о неправильном переводе Маркса и о необходимости замены термина «стоимость» термином «ценность».

Николай Александрович Бердяев (1874 -1948) - русский религиозный философ XX века.

Джованни Сартори (р. 1924) - итальянский и американский философ и социолог.

управления социумом, а также регламентирует выработку новых моделей (стереотипов) поведения в условиях смены парадигм общественной жизни, что позволяет данному социуму адаптироваться к изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество») .

Энциклопедичный YouTube

1 / 3

✪ Почему элита не делает прививок. Билл Гейтс и элиты США отказываются от вакцинирования детей

✪ Как элита Англии в Оксфорде воспитывается. Bullingdon Club

✪ #Политическая элита ЕГЭ | #Функции политической элиты | #Гарантии против деградации элиты...

Субтитры

бывший личный врач билла гейтса сиэтле в 1990-х годах заявил что основатель microsoft разработчики сторонник вакцинации отказывался вакцинировать своих детей я не знаю как сейчас но я могу ответственно сказать вам что он наотрез отказался вакцинировать своих детей сказал врач на закрыта медицинском симпозиуме сиэтле я добавил они были замечательными детьми очень умными и жизнерадостными и он сказал что все будет в порядке им не нужны ни какие прививки согласны очевидцам эти слова вызвали волну негодования среди врачей на симпозиуме с обвинениями его в том что он нарушает врачебную тайну однако когда он говорил об этом только с другими врачами он не нарушал врачебного кодекса поведения убийца трое детей женой милен дай дженнифер рори и фиби родились они между 1996 и 2000 вторым годом и по словам его бывшего личного врача все они не вакцинированы и совершенно здоровые новость о том что билл гейтс не перебивает своих детей не смотря на то что он является самым активным участником компании по обязательной вакцинации не должно никого удивлять исследования показывают что элита не прививает своих детей но в тоже время они настаивают чтобы простой народ вакцинирован своих детей или то не делает прививок по данным недавнего исследования калифорнии дети которые не вакцинированные являются белыми и родом из самых богатых семей лос-анджелеса доля непривитых детей удвоилось 2007 по 2013 год с одной целой пятьдесят четыре сотых то 3,06 процента это более чем полмиллиона детей отказавшийся от прививок и из них 17 тысяч из богатых семей по данным cnn число семей совсем отказавшись от вакцинации своих детей было самым высоким большинстве белых районов с высоким уровнем дохода таких как оранж каунти санта барбара и bay area в исследовании опубликованном в american journal было рассмотрено более 20000 калифорнийский школ и обнаружено что отказ от вакцинации были в два раза чаще среди детей посещающих частные элитные школы очень богатые и перевели gear о ван ее родители многие знают о вакцинах и они не хотят рисковать когда речь заходит о здоровье их собственных детей их беспокоит побочной реакции в том числе аутизм билл гейтс конечно не дура колоть своих детей ядовитым компотом который сам разрабатывает и прекрасно знает что вакцины создаются для депопуляции населения 1 вспомним хотя бы его программу вакцинации полиомиелита программа вакцинации полиомиелита билла гейтса искореняет детей они полиомиелит центром контроля заболеваний подтверждается что pv или устная вакцинация против полиомиелита миллионам детей во всем мире заставляет их развивать поливами allied вакцинного происхождения от которого они гибнут вместо того чтобы ввести запрет на вакцинацию как и следовало ожидать сидиси решил своей мудрости что лучший способ для решения этой проблемы заключается в поддержании высоких темпов вакцинации во всех странах второе носом и откровенно его признание прозвучала на конференции в калифорнии в 2010 году когда гейтс приоткрыл завесу над почти неизвестным аспектом своей благотворительности снижением численности населения гейтс упомянул об этом на закрытой конференции в long beach калифорния под названием ted 2010 conference в своей речи обновляясь к нулю наряду с абсурдом с точки зрения науки предложением об искусственном сокращение выбросов co2 во всем мире к нулю 2050 году примерно на 4 с половиной минуты своей речи гей заявляет сначала мы получили население в мире сегодня 6,8 миллиарда человек это число возрастёт до примерно 9 миллиардов теперь если мы действительно сделаем большую работу по новым вакцинам здравоохранению услугам в области репродуктивного здоровья мы уменьшим его возможно на 10 или 15 процентов сегодня в мире 6,8 миллиардов людей и эта цифра вырастет примерно до 9 миллиардов при условии крупных успех в создании новых вакцин здравоохранение в сфере охраны репродуктивного здоровья рост может снизиться на 10-15 процентов на простом английском языке один из самых влиятельных людей в мире четко сказал что он ожидает вакцины которые будут использоваться для сокращения прироста населения когда билл гейтс говорит о вакцинах он знает о чем говорит в январе 2010 года на элитном всемирном экономическом форуме в давосе гейтс объявил что в течение следующего десятилетия его фонд выделит 10 миллиардов долларов около семи с половиной миллиардов евро на разработку и доставку новых вакцин для детей 3 в 2016 году гейтс окончательно признал что вакцины создаются для депопуляции населения так что нет ничего удивительного в том что люди в теме не делают прививок своим деткам 10 миллиардов долларов в год в течение следующих 10 лет сделают этот год годом вакцины что это означает по сути что же за это десятилетие мы убеждены можно достичь невероятного прогресса как в создании новых вакцин так и в обеспечении того что они дойдут до всех детей в них нуждающихся мы можем сократить количество детских смертей в год с примерно 9 миллионов до половины этой цифры если добьемся успеха и польза заключается в сокращении заболеваемости сокращение роста населения закрыть роста населения это действительно дает обществу шанс позаботиться о себе в случае подобного вмешательство было немало критических исследований вакцин в последнее время особенно детских вакцин было немало заявлений по поводу взаимосвязи с аутизмом к примеру что вы скажете об этом доктор уэйкфилд опубликовал работу говорящую по его словам что зависимость есть и люди наблюдалось падение количества вакцинации в результате этого на какое-то время в британии а затем и сша что думаете что же было доказано что доктор уэйкфилд использовал абсолютно ложные данные у него был финансовый интерес у нескольких судебных процессах он создал это поддельное исследование научный журнал разрешил публикацию все прочие проведенные исследования показывали отсутствие какой-либо взаимосвязи снова снова и снова и то есть это абсолютная ложь убившая тысячи детей поскольку матери услышавшие эту ложь многие из них не стали делать вакцин от каплюша или кори их дети мертвы сегодня и поэтому люди связывающие ся выйти анти-вакцины и действия они они убивают детей и это очень грустно поскольку эти вакцины важны разработку вакцин и научные исследования в этой сфере что очевидно одно дело но есть еще их распространение после того как они были созданы кто-то сказал мне однажды что даже если бы лекарства от спида или вич появились в форме стакана чистой воды мы бы все равно не избавились от спида на планете по причине проблем с распространением этих вещей что вы ответите на подобное заявление в отношении денег что же есть замечательные способы распространения вакцин это система выстроившиеся годами случае оспы они просто воспользовались вакцины искоренили это заболевание еще в 1979 году мы обеспечиваем вакцинами около 75 процентов детей мира мы просто собираем женщин из деревень даем им вакцину и просим их обойти округу и найти детей и затем мы платим другим независимым людям чтобы они пришли осмотрели детей провели обследование оценили уровень покрытия плюс у нас есть четкие индикаторы кори все покажет вам сама ведь если кто-то плохо провел в нации дети начинают умирать от кори и поэтому мы знаем когда тратим деньги что группа занимавшиеся вакцинации и и правила вы говорили о том что оспу стало как бы моделью смысле доказательства принципы что это работает доктор хендерсон дональд хендерсон работавшие с воз когда это делалось сказал послушайте когда мы говорим о полиомиелите это скорее движение нежели общественная инициатива в здравоохранении использующие объективные доказательства я думаю он имел ввиду что это должно быть скорее ежегодными иммунизации нежели как бы попытками найти некий подходящий момент что же когда говоришь с матерями чьи дети парализованы я думаю вне зависимости какой ярлык ты вешаешь на это главным должно быть избавление детей от этого страшного заболевания я не думаю что есть какая-то философия считающая заболевании полиомиелитом хорошей вещью мир очень осторожно выбирал болезни для искоренения поскольку это очень сложное дело после того как с оспы было покончено следствием из этого было чудо вакцинации а не то что мы должны тут же браться за другие болезни вы говорили об афганистане и пакистане я вакцине от полю милиции сказали что проведение данной компании по вакцинации может помочь стабилизировать подобный разобщенный войной регион вы видели то что плотность населения в бедных районах больше чем они могут вырастить еды чем могут дать образование и предоставить рабочих мест поэтому вы создаете эти горячие точки нестабильности так что даже если вы заботитесь только национальной безопасности такие здравоохранительные пути очень недорогой способ обеспечение отсутствия беспорядков которые в конечном счете могут затронуть весь мир если в этом дипломатическая сторона я имею в виду тот факт что ваш фонд и другие организации сотрудничающие с ним делают это что скажете основная идея почему богатые помогают бедным я думаю в том что ваше чувство справедливости говорит почему дети богатых редко болеющие подобными заболеваниями и почти никогда не умирающие от не должны получать эти вакцины когда дети бедняков действительно умирающие от этих заболеваний не получает их это невероятно несправедливый что у них нет доступа к wax и нам и проходит 15 лет обычно между тем как дети богатых и бедняков получает вакцины я видел статью по поводу коррупции и подлога в отношении глобального фонда по борьбе со спидом вы ожидаете лишь небольшой объем коррупции и подлога скажем так чтобы делать нашу работу мы должны ожидать и принять определенный объем коррупции что же глобальный фонд проделывает фантастическую работу они отмечали обычно что около трех четырех процентов потраченных ими денег не были использованы по назначению так что да они без этого но это ничего это спасает жизни при стоимости менее одного процента того что вы бы потратили в развитых странах если вы считаете что все рождаются равными этим все сказано развитие жизни не стоит по крайней мере одного процента в общем и целом это вмешательство здравоохранения которое может достичь каждого к счастью хотя это лишь несколько процентов стоимости большинства лекарственных средств более половины жизни спасенных медициной спасены благодаря вакцинам в общем это настолько просто что люди часто забывают насколько это серьезно 2 миллиарда людей которые умирали бы сегодня тосты не думают вау я жив благодаря вакцинации но это так

О термине

В обществе в отношении трактовки термина «элита» существует неоднозначность. Можно выделить два основных подхода:

• Политический подход оценивает принадлежность к элите по факту обладания реальной властью или влиянием на политические процессы, безотносительно оценок интеллектуальных и/или моральных качеств тех или иных индивидов. Этот подход восходит к основополагающим работам Моски [ ] .
• Ценностный или меритократический подход базируется на исходном смысле понятия «элита» (то есть «лучшее»). Подразумевается, что входящие в элиту индивидуумы, обладают более высокими интеллектом, талантом, способностями, компетентностью по сравнению со средними показателями конкретного социума. Этой позиции придерживался Парето [ ] .

В настоящее время политический подход к трактовке термина «элита» является преобладающим, поскольку надёжных и проверяемых критериев принадлежности к элите сторонниками ценностного подхода не выработано. Термин «элита» для обозначения групп, обладающих реальной властью , вне зависимости от природы последней или этических оценок поведения властных кругов, применяют современные экономисты и политологи . Группы, обладающие реальной властью или влиянием на принятие политических решений, также зачастую называют себя «элитой» [ ] .

Ограничения и классификация

Роль и функции

Важными задачами любого социума являются достижение высокого качества имеющейся у него элиты, а также обеспечение постоянного воспроизводства качественной элиты. Качество элиты оценивается по соотношению имеющихся у элиты преференций со сложностью и степенью выполнения элитой своих функций, для чего, собственно, эти преференции ей и предоставляются. На практике элиты часто проявляют склонность к деградации, то есть к неоправданному увеличению собственных преференций, при одновременном уклонении от каких-либо обязанностей, ответственности перед социумом

Термин "элита" происходит от латинского слова eligo, что означает "избранный", "наилучший", "отборный". В других социальных науках элитой считается определенная группа людей, которые занимают высокое положение в обществе. Если дело касается политики, то эти личности обладают политической властью и занимают высокие посты в управлении государством. Если же речь идет о духовной жизни социума, то здесь элита общества - это интеллигенция, группа людей, которая формирует вкус, и т. д.

Альтиметрический и аксиологический подходы в трактовке термина "элита"

Ученые различают два подхода в трактовке данного понятия, а именно альтиметрический и аксиологический. Согласно первому, к элите принадлежат те индивидуумы, которые обладают реальным влиянием и фактической властью, вне зависимости от уровня их интеллекта и морально-этических качеств. Второй же, который также называют ценностным или меритократическим, основывается на изначальном значении термина "элита". Это толкование базируется на индивидуальных качествах людей, входящих в данную группу. Они должны быть "лучшими", выделяться в обществе своими личностными качествами, быть умнее, интеллектуальнее, талантливее других. При этом данные характеристики оцениваются в сравнении со средними показателями остальных членов социума. К сожалению, в наши дни альтиметрический подход преобладает - по принципу "сила есть - ума не надо".

Функции, выполняемые элитой в обществе

1. Управление социумом.

2. Выработка стереотипов и моделей поведения в обществе.

3. Выработка адаптивных механизмов.

Виды элит

Классификация элит может происходить в зависимости от некоторых критериев.

1. В зависимости от сферы деятельности, элита бывает:

С недавних пор в обществе появился новый вид - бизнес-элита, которая чем-то сродни экономической, однако все же заслуживает того, чтобы считаться отдельной группой.

2. Элиты также классифицируют в зависимости от их отношения к власти. По данному критерию различают следующие два вида:

• правящая элита - это группа людей, стоящих во главе власти;
• неправящая - контрэлита.

3. В зависимости от уровня принимаемых решений элиту подразделяют на следующие виды:

• высшую (общенациональную);
• среднюю (региональную);
• местную.

4. В зависимости от того, какие интересы выражает элита, она бывает:

• профессиональной;
• демографической;
• этнической;
• религиозной.

5. А в соответствии с результатами своей деятельности она может быть:

• правящей;
• теневой;
• псевдоэлитой;
• антиэлиой.

Некоторые виды элит могут объединиться, создавая новые. Например, от слияния политической и экономической формируется олигархическая.

Элиты также принято подразделять на формальные и неформальные. Влияние и власть первого типа основываются на её лидирующих позициях в Неформальная элита - это группа, которая хоть и имеет определенное влияние на социум, но не имеет отношения к власти. Чтобы было понятно, приведем пример неформального вида. Есть лидеры (это могут быть писатели, журналисты, артисты и др.), которые хоть и не обладают никакой формальной властью, но их мнение, их пример имеют невероятно сильное влияние на поведение масс.

Элита социальная

Высшие слои общества в иерархии, которые обладают властью и влиянием на другие группы, принято называть термином "социальная элита". Эта категория в разные периоды развития общества становилась объектом социологических исследований, с этой целью создавались различные теории. Согласно наиболее распространенной из них, социальная элита - это меньшинство, которое обладает неоспоримой властью и неукоснительном правом принимать решения.

Другие же теории видят в элите людей, выполняющих самые важные функции в обществе. Третьи социальной считают группу людей, которые смогли достичь высочайших показателей в своей деятельности, которые обладают моральным (в том числе и в плане ответственности) и интеллектуальным превосходством над остальной массой. В любом случае элита является вершиной социальной пирамиды, которая, в свою очередь, подразделена на различные группы. Так, например, выделяют политическую, национальную, культурную и др. группы.

Политическая элита

Политэлита - особая группа людей, которые сосредоточили в своих руках высшие структуры власти. В современном мире практически во всех государствах наибольшее влияние имеет Несмотря на то что в большинстве государств существует в некоторых странах до сих пор присутствует однопартийность. Или же лидирующие позиции одной из партий настолько велики, что правящая и политическая элиты состоят из одной и той же группы лиц. В любом случае политической элитой в обществе считается группа привилегированных людей, которые занимают руководящие позиции во властных структурах, принимают прямое участие в установлении важнейших решений, где необходимо использование власти. Члены ее - это люди, которые обладают значительным объемом государственной и информационной власти, ведут разработки по стратегии своих институтов и занимаются регулирующей деятельностью. Они, как правило, являются прекрасными организаторами.

Национальная элита

В составе всех наций существует группа интеллигенции, которая имеет активное влияние на все стороны жизнедеятельности данного общества - национальная элита. Это группа, которая создается в результате выделения и выдвижения из всего народа наиболее одаренных и подготовленных представителей для того, чтобы они занялись управлением всеми общественными процессами. Однако, как и в большинстве случаев, члены национальной элиты стремятся к обогащению за счет своих соотечественников. Это приводит к недовольству и разрушению целостности нации.

Элита культурная

Этот термин имеет двоякое определение. В узком смысле культурная элита - это культурное и образованное меньшинство. А в широком - это группа людей, которые обладают высоким уровнем культурной компетенции и занимаются разработкой различных знаний, в том числе и научных, а также созданием духовных ценностей - произведений искусства и т. д. Как ни досадно, в российском обществе в структуре всех элит культурная стоит на последнем месте, уступая политической, экономической, военной, национальной и другим. Однако в идеале именно духовная (культурная) группа должна занимать главенствующую позицию. Ведь, по сути, культурная элита по своему содержании больше других соответствует этимологии самого термина - "лучший".

Другие значения слова "элита"

Помимо основного значения слова "элита", этим термином также обозначают несоциальных субъектов и объекты, которые обладают исключительными (эксклюзивными) качествами. Например, в обществе говорят "элитные войска". В данном случае элита - наилучшие войсковые соединения, которым доверена защита страны от потенциальных врагов. Или этим термином называют лучшую, наиболее дорогую недвижимость и т. д.

Заключение

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что элита - это совершенно особая, отличающаяся от других группа. Это, скорее всего, качество, особый образ жизни, мораль и воля.

в социологии и политологии высший слой (или слои) социальной структуры общества, осуществляющий функции управления, развития науки, культуры и других областей общественной жизни. Элиту выделяют по различным основаниям - политическим, экономическим, интеллектуальным и др. В современной социологии выдвинуты концепции множества элит (политической, экономической, административной, военной, религиозной, научной, культурной), уравновешивающих друг друга и предотвращающих установление тоталитаризма.

М. П. Шерстнев в своем исследовании «Кто правит нами: психология управленцев» дает следующее определение элиты: «Это люди, у которых имеется более высокий уровень элитарности относительно остальных представителей данного объединения людей». Элитарностью Шерстнев называет способность человека к ответственному прогнозированию результатов принятия управленческих решений. В современном российском обществе зачастую происходит подмена понятий, когда по какому-то нелепому недоразумению «элитой общества» называют всякого рода проходимцев, воров (т. н. «олигархов») и бездарностей, дорвавшихся до средств массовой информации и создавших своего рода «закрытые тусовки» (только для своих). Чтобы не возникало путаницы в определениях будет уместным использования словосочетаний «естественная (истинная) элита общества» и «псевдоэлита». Естественная элита - слой общества, осуществляющий функции управления, развития науки и культуры ради блага своего народа, повышения его материального, социального, культурного и нравственного уровня. Псевдоэлита занята лишь самовосхвалением (рекламой самих себя), набиванием собственных карманов, пропагандой извращенного образа жизни и деградации. Если говорить о власти, то псевдоэлита во власти не управляет, а только делает вид, что работает на благо народа. Естественная элита движет народ к всестороннему развитию, псевдоэлита опускает народ до уровня быдла. В указанной выше работе М. П. Шерстнев указывает, что основная движущая сила псевдоэлиты - безнравственность, а популизм - основной вид ее публичной деятельности.

Слово «элита» означает «лучшие». В Российской Федерации «элитой» стали называть самых богатых, известных и влиятельных людей, однако любому, кто знает способы достижения власти, богатства и известности в современной России понятно, что употреблять к большинству из них слово «лучшие» нельзя. Мало того, в каком то смысле правящий слой России является «контрэлитой». Различие состоит не только в его моральных качествах. Очень важен механизм взаимодействия элиты и остального общества. Если определенные люди представляют какие-то группы населения и защищают их интересы: они - «элита» этой группы. Национальная элита - те, кто представляют и защищают интересы всей нации. Именно момент возникновения «национальной элиты» и является моментом рождения нации. Контрэлита же противопоставляет себя нации (и тем группам, из которых она выделилась). Она стремится к достижению своих личных, корыстных интересов за счет нации. Такое положение обычно возникает при захвате страны и поддерживается грубым насилием. Сегодня в России оно возникло в результате сложившихся правил игры в российской властной системе и поголовном признании этих правил.

См. также: либеральная революция, творческая элита.

Отличное определение

Неполное определение ↓